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Capítulo III

Capítulo III
En que se disputa si se han de deshacer las amistades
Llana cosa es lo que en este capítulo se trata. Prueba cómo las amistades fundadas
en utilidad o en deleite, en faltar la causa dellas luego se deshacen, pero en las
fundadas en virtud, si alguno siendo malo pretendió que le amaban como a bueno, y
después le salió al revés, él mismo tuvo la culpa, pues fió de sí lo que no debía. Pero
si alguno se fingió bueno, por ser tenido y amado por tal, y después faltó a lo que se
mostraba, este tal dice Aristóteles Continue reading ‘Capítulo III’

Capítulo VIII

Capítulo VIII
En que se muestra cómo el amistad lisonjera consiste más en ser uno amado
que en amar
Pone la diferencia que hay entre la verdadera amistad y la de los que se huelgan
de que los lisonjeen, y muestra cómo la verdadera amistad consiste en amar,
trayendo por ejemplo el amor de madre para con los hijos; y la amistad lisonjera
más en ser amado que en amar, la cual amistad no se halla sino entre tales personas
cuales pintó el cómico latino en el Eunuco, en persona de Traso y Gnaton: quiero
decir entre necios arrogantes y taimados lisonjeros. Continue reading ‘Capítulo VIII’

Libro séptimo

Libro séptimo
De las éticas o morales de Aristóteles, escritos a su hijo Nicomaco y por esto
llamados nicomaquios
Capítulo primero
De la virtud heroica y divina, y de la continencia y sus contrarios
En el capítulo primero propone tres diferencias de vicios; malicia, disolución y
brutalidad, y tres maneras de virtudes que les son contrarias, a la maldad la virtud, a
la disolución la continencia, a la brutalidad una que no hallándole nombre proprio la
llama virtud heroica y divina Continue reading ‘Libro séptimo’