Capítulo VI
De la concordia
Cosa es también anexa a la amistad la concordia, y por eso trata della aquí
Aristóteles, y declara qué cosa es concordia, y cómo no toda conformidad de
pareceres es concordia, sino cuando conforman en las cosas tocantes a la común
utilidad. Y muestra también cómo entre los malos no puede durar la concordia, por
no haber conformidad de pareceres. Continue reading ‘Capítulo VI’
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Capítulo VII
De la amistad que consiste en exceso
Ha tratado de la amistad igual; agora viene a tratar de la amistad que se atraviesa
entre personas superiores y inferiores en la dignidad, como entre padres y hijos,
señores y súbditos, patrones y ahijados; por lo cual la llama amistad que consiste
en exceso, y en la cual no procede lo mismo de los unos para los otros, que de
los otros para los otros; la conservación desta amistad dice que consiste en que
entienda cada uno dellos las cosas que de su parte ha de hacer para conservarla y
las ponga por obra. Continue reading ‘Capítulo VII’
Capítulo XIV
De los deleites corporales
Ha mostrado ser el sumo bien cosa en extremo deleitosa, y que por esto se
puede decir que el deleite es el sumo bien, aunque haya algunos deleites sensuales
malos. Por esta ocasión trata en este último capítulo de los deleites sensuales, y
declara una muy saludable filosofía, en que muestra de dónde procede que los
deleites sensuales siendo malos así emborrachan, y muestra que este mal procede
de una falsa aparencia de bien que traen consigo, con que engañan a los mozos mal
experimentados, y que todo lo que reluce (como dicen) les parece oro, y también
a los hombres melancólicos por su mal hábito de cuerpo, el cual piensan podrán
remediar con los deleites corporales. Continue reading ‘Capítulo XIV’
