Capítulo IX
En qué se parecen y en qué difieren el continente y el terco o porfiado
Averiguado está que todo continente es constante, aunque difieren en el respecto
el continente y el constante. Pero porque hay personas que en lo que no va conforme
a razón, suelen ser tan porfiadas que antes les quitarán las vidas que les desarraiguen
la persuasión, a los cuales solemos llamar tercos, o arrimados, o porfiados, pone
aquí Aristóteles Continue reading ‘Capítulo IX‘
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Capítulo III
De cómo acontece ser uno incontinente, entendiendo ser malo lo que hace
En el capítulo pasado ha propuesto ciertas cuistiones curiosas y contemplativas
que se ofrecen disputar en esta materia de la continencia, y ha dicho cómo unas
es bien tratarlas, y otras son de tan poco momento, que es mejor dejarlas. Agora
disputa la cuestión primera, si es posible que uno sea incontinente entendiendo
lo que hace. Continue reading ‘Capítulo III’
Capítulo II
En que se disputa cómo uno, teniendo buena opinión de las cosas, puede ser
incontinente
Ha dicho en el capítulo pasado que el disoluto no obra conforme a uso de
razón, pues entiende al revés de lo que obra, sobre esto mueve una dificultad,
y prueba que se puede obrar mal sin ignorancia, por ser uno de ánimo flojo en
resistir, y después pone la diferencia entre el continente y el templado, que consiste en la fuerza y rigor de los afectos, los cuales en el templado son moderados, y
fuertes en el continente. Continue reading ‘Capítulo II‘
